Barrio de Pamplona

Comparsa de Gigantes
de La Txantrea

El triunfo del auzolan vecinal. La primera comparsa nacida en un barrio de Pamplona que rompió moldes en 1984 para recuperar y honrar a la mitología vasca.

La Corte Mitológica

Tartalo
El Cíclope (Maligno)
Genio de un solo ojo que habita en las cuevas. Simboliza la fuerza bruta de la naturaleza. Fue la primera figura esculpida.
Origen: 69 kg (~40 kg actual)
Sorgiñe
La Bruja
Encarna a las mujeres nocturnas conocedoras de medicina natural y ritos antiguos, perseguidas en los siglos XVI y XVII.
Origen: 62 kg (~40 kg actual)
Basajaun
Señor de los Bosques
Protector de rebaños y dueño de los secretos de la agricultura. Genio benefactor de gran fuerza y larga cabellera.
Origen: 65 kg (~40 kg actual)
Mari
Diosa de la Naturaleza
Deidad principal de las leyendas vascas. Lleva un tocado corniforme de la Edad Media que la vincula al Reino de Navarra.
Origen: 67 kg (~40 kg actual)

El Triunfo del Auzolan (1984 - 2024)

El barrio de la Txantrea, promovido en los años 50 en régimen de auzolan (trabajo comunitario), forjó una fortísima identidad de clase obrera y gran cohesión social. En diciembre de 1983, a la Comisión Txiki de la Peña Armonía Txantreana se le ocurrió la transgresora idea de crear una comparsa propia que, rompiendo con la tradición imperante, no representara reyes, sino personajes de la olvidada mitología vasca.

A diferencia de otras comparsas, el trabajo fue íntegramente vecinal. Xabi Ganuza y Patxi Jimeno "Tatxuelas" lideraron el modelado; José Antonio Romeo “Tximis” y Blas hicieron los caballetes con apoyo del alcalde Julián Balduz; Juan Luis Muruzabal y Mintxo Ilundain pintaron; y Tere Aroz, junto a vecinas como Mari, Mertxe, Isabel y Marisa, cosieron los monumentales trajes. Pese a que el presupuesto se disparó de 405.000 a más de 800.000 pesetas, el 29 de abril de 1984 la comparsa vio la luz.

Con más de 150 personas pasando por sus filas en su historia, en 2024 la comparsa celebró su 40º Aniversario estrenando el gran espectáculo escénico, teatral y musical "Amalurra". Para esta obra, el actual modista Fermin Teruel y Mintxo Ilundain crearon un nuevo elenco de personajes (Galtzagorris, Gaueko, Inguma, etc.), demostrando que la creatividad de la Txantrea no tiene límites.

Presentación29/04/1984
Sistema CreadorAuzolan Vecinal
Hito Histórico40º Aniv: Obra "Amalurra"
Modista ActualFermin Teruel

Kilikis de La Txantrea

A diferencia de los gigantes mitológicos, los kilikis de la Txantrea fueron esculpidos para representar arquetipos de la vida cotidiana y social del barrio popular en los años ochenta.

Japi
El Jardinero
13 kg
Piripi
La Fiesta
13 kg
Cotilla
Vigilancia Vecinal
12 kg (El más ligero)
Profe
El Educador
15 kg (El más pesado)
2 Akerrak
Machos Cabríos
Persiguen con vergas

Comparsa Txiki de La Txantrea

Creada en 1992 para responder a la inmensa demanda de niños y niñas que querían bailar, funciona como una verdadera escuela de folclore con más de 22 miembros actuales. Los trajes de estas figuras, de unos 30 kilos de peso, fueron cosidos por un grupo de madres de la Ikastola Axular. Sus personajes se inspiran en la novela histórica "Amaia y los vascos en el siglo VIII" de Francisco Navarro Villoslada.

Garzia Ximenez
Gigante Txiki (1992)
Amaia
Giganta Txiki (1992)
Teodosio de Goñi
Gigante Txiki (1992)
Amagoia
Giganta Txiki (1992)
Amaia de Butron
Giganta Txiki (2017)
Eudon
Gigante Txiki (2017)

10 Curiosidades de La Txantrea

1. ¿Por qué no hay Reyes ni Reinas en la comparsa?

Cuando la Comisión Txiki de la Peña Armonía ideó la comparsa en 1983, tomaron una decisión muy transgresora para la época: romper explícitamente con la tradición de representar a monarcas (como hacían en Pamplona u otros pueblos). En su lugar, decidieron recuperar y dar impulso a la mitología vasca, que en aquel entonces se encontraba bastante olvidada.

2. ¿Por qué el molde de Tartalo pesaba una tonelada?

Al construir íntegramente las figuras en auzolan (trabajo voluntario vecinal) y no tener experiencia previa, el equipo metió la cabeza de arcilla de Tartalo en un encofrado hermético y vaciaron 9 sacos de escayola de golpe. El resultado fue un bloque de una tonelada que tuvieron que romper a mazazos. Luego un vecino les enseñó a hacerlo correctamente usando solo un saco.

3. ¿Cómo lograron rebajar el peso de 70 a 40 kilos?

En sus inicios, los gigantes eran colosales (Tartalo pesaba 69 kg y Mari 67 kg). Con el paso de los años, para mejorar la ergonomía y comodidad de los porteadores, se realizaron reformas estructurales sustituyendo los materiales originales por componentes mucho más ligeros, destacando el uso de resinas modernas y fibra de vidrio.

4. ¿Qué secreto esconde la peluca de la diosa Mari?

Durante el agotador proceso de ensamblaje en 1984, los vecinos sufrieron muchísimo acoplando la peluca de la diosa Mari con remaches. Al terminar, notaron que la habían puesto del revés. Estaban tan exhaustos que decidieron dejarla así, y durante todos los años que duró esa peluca original, nadie del público se dio cuenta del error.

5. ¿Cómo solucionaron los enganchones de ropa en la madera?

En los primeros tiempos, la tela de los enormes trajes cosidos por Tere Aroz se metía por los huecos de los listones de madera que formaban el cuerpo (el caballete), estropeándose. La solución fue tapar de urgencia todos esos huecos con fibra de vidrio, lo que además ayudó a sujetar de forma más segura las cabezas de las figuras.

6. ¿Por qué los gigantes salieron con guantes el día de su estreno?

El día 29 de abril de 1984, fecha de la inauguración oficial en la Plaza del Félix, el tiempo se les había echado encima a los vecinos. Al no haber tenido tiempo físico para modelar y fabricar las manos de cartón piedra, la comparsa decidió improvisar y sacar a las figuras a bailar llevando puestos unos guantes.

7. ¿Qué kiliki de la Txantrea fue presentador de televisión?

Entre los años 2019 y 2021, gracias a la enorme popularidad del grupo infantil Ene Kantak, el carismático kiliki Piripi dirigió su propia sección llamada "Erraldoien Txokoa" en el canal autonómico ETB3, presentando semanalmente en euskera a un gigante diferente de toda Euskal Herria.

8. ¿Por qué en 2017 se añadieron dos gigantes txikis nuevos?

La Comparsa Txiki original, vinculada a la Ikastola Axular, se fundó en 1992 con cuatro figuras. Sin embargo, el amor por la comparsa en el barrio era tan grande que para el año 2017 se había acumulado una enorme lista de espera de niños y niñas. Para darles cabida a todos, se fabricaron a Amaia de Butron y a Eudon.

9. ¿Es cierto que los gigantes bailan a domicilio para algunos vecinos?

Sí, los gigantes han protagonizado momentos muy íntimos en el barrio. Por ejemplo, en 2022, Tartalo y Sorgiñe acudieron personalmente al 106 cumpleaños de Vicenta para ofrecerle un baile privado. En 2023, Basajaun hizo lo mismo para visitar a su "hija adoptiva" Mirentxu por su 25 cumpleaños.

10. ¿Qué fue el macro espectáculo "Amalurra"?

Fue un gran cuento musical y teatral creado para celebrar el 40º Aniversario (2024). Supuso un salto al teatro escénico donde el barrio se volcó creando música original, letras de bertsolaris y un nuevo universo de personajes esculpidos y cosidos por los vecinos: Galtzagorris, Sorgiñas, Gaueko, Inguma e Inquisidores.

Gigantes de la Txantrea para colorear

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Gigantes y Cabezudos
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