Prepirineo Navarro

Comparsa de Gigantes de Aoiz / Agoitz

Medio siglo de historia (1974-2024). De ser un encargo industrial a forjar el alma, la identidad y la memoria etnográfica de toda una villa gracias al poder imparable del auzolan vecinal.

La Corte Festiva Grande

Fernando

Rey Católico (1974)

Figura fundacional original de cartón piedra. Adquirida a Juguetería Recacha.

Isabel

Reina Católica (1974)

Pareja fundacional. Sus trajes originales fueron cosidos por la Asociación de Amas de Casa.

Carlos III

El Noble (Rey)

Representa el apogeo del Reino de Navarra. Su rostro fue restaurado en 2010.

Magdalena

La Reina

Princesa que otorgó a Aoiz la categoría de "Buena Villa" en 1479 tras la Paz General.

Agoizko

Pueblo Llano

Contrapunto a la monarquía, representa a los habitantes de la villa en los siglos XVIII y XIX.

Agoizka

Pueblo Llano

Las pesadas telas de su indumentaria están elegidas para aportar "vuelo y gracia" al bailar.

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50 Años: Del Taller al Corazón (1974-2024)

La comparsa nació en julio de 1974 cuando el Ayuntamiento invirtió las célebres 56.076 pesetas en la Juguetería Recacha de Zaragoza. Aunque las primeras 6 figuras eran de catálogo industrial, la magia real surgió del auzolan (trabajo comunitario): la Asociación de Amas de Casa de la Villa confeccionó altruistamente los primeros trajes, dotando de dignidad e identidad a los gigantes para su ansiado debut el 11 de agosto de 1974.

Con el paso de las décadas, la agrupación creció hasta las 19 figuras actuales, equilibrando la majestuosidad de la monarquía (destacando la figura de Doña Magdalena, quien otorgó el título de "Buena Villa" en 1479 tras la Paz General de Navarra) con los "Agoizkos", unas esculturas que representan con orgullo al pueblo llano de los siglos XVIII y XIX.

En 2024, para celebrar su 50 Aniversario, el Ayuntamiento destinó más de 10.000€ en restaurar de forma integral los rostros y estructuras de la mano del artesano Aitor Calleja. Además, el enorme esfuerzo documental culminó con la obra "50 años (de) Gigantes" (diseñada por Alfredo León con textos de Peio Guerra y Unai Lako), una auténtica joya etnográfica que alberga 700 fotografías restauradas, 130 documentos históricos y el mapa de las 72 localidades visitadas por la comparsa en su historia.

Año de FundaciónJulio de 1974

Inversión Original56.076 Pesetas

Figuras Actuales19 Figuras

Restaurador PrincipalAitor Calleja

Categoría HistóricaBuena Villa (1479)

Cabezudos, Kilikis y Zaldiko de Aoiz

La comparsa cuenta con un nutrido grupo de kilikis y cabezudos, además de su característico Zaldiko. Ellos son la transgresión y el caos, encargados de perseguir e interactuar con l@s niñ@s rompiendo la formalidad del desfile.

Ratita

La Coqueta (1974)

Es la más coqueta y "presumida" de todos los cabezudos, a pesar de sus grandes orejas, ojos y dientes. Siempre sonriente y con "ojazos" azules.

Napoleón

El Popular (1974)

Se le canta "chiquitito y cabezón". Aunque lleva tapado un ojo, ve perfectamente a todos los niños y niñas, a quienes busca para pegarles con la porra.

Don Cicuta

El Tacañón (1974)

Nuestro simpático Don Cicuta recibe el nombre del popular personaje del mítico programa de televisión "Un, dos, tres". Es el más elegante.

Volatín

El Regalo (1981)

Llegó en 1981 procedente de Tudela como regalo de la Orden del Volatín al Ayuntamiento de Aoiz. Tiene más de 30 "hermanos" por toda Navarra.

El Verrugas

La Miniatura

Versión "en miniatura" del popular cabezudo de Pamplona. Fue un regalo de Bilaketa con motivo del 25 aniversario de la Comparsa.

La Mujer

La Pensativa

Quizás la más desconocida por su discreción. Tiene la boca abierta y siempre parece pensativa o preocupada por las fechorías de sus compañeros.

El Payaso

El Divertido (2004)

Es sin duda el más divertido y dicharachero del grupo. Llegó en el año 2004 procedente de la Sociedad El Cali de Pamplona para apoyar al resto.

Zaldiko

El Caballo de Leyenda

Representa a "Otzaburu" (cabeza fría), el brioso caballo del siglo XI del agoizko Fortún López, que fue envidiado y comprado por el rey García de Nájera.

Gigantes Txikis: La Cantera de Agoitz

En el año 2010, la comparsa dio un paso histórico encargando al artesano Aitor Calleja la creación de 4 gigantes txikis. El objetivo de este proyecto era doble. Por un lado, recuperar la memoria etnográfica e industrial de la villa (como los desaparecidos oficios del río Irati y los oscuros personajes del carnaval de invierno). Por otro lado, asegurar la "cantera" y el relevo generacional de la comparsa.

A diferencia de las figuras de gran porte que pesan casi 60 kilos y están hechas de pesada madera y cartón piedra, estos txikis se fabricaron utilizando fibra de vidrio y resina de poliéster. Gracias a esta innovación técnica, a pesar de medir unos impresionantes 2,40 metros de altura, estas esculturas solo pesan unos 15 kilos. Esta extrema ligereza es la clave que permite a los adolescentes y niñ@s de Agoitz aprender a bailarlos sin asumir riesgos ni lesiones físicas, garantizando que el pulso de la comparsa nunca se detenga.

Piquero

Homenaje a los madereros que bajaban los "pantanados" de troncos por el río Irati, usando una vara terminada en gancho llamada "pica".

Pelaire

Representa a las artesanas que limpiaban pieles. El oficio era tan común que a los y las habitantes de Aoiz se les apodaba "pelaires".

Kaskabobo

Personaje del carnaval de invierno. Viste como arlequín con un gorro "ttuntturro", asustando con su "bota" (un calcetín relleno de trapos).

Maskarita

Personaje del carnaval. Oculta su rostro con un velo y juguetea mojando por sorpresa al público con pequeños recipientes de agua.

10 Curiosidades de la Comparsa de Aoiz / Agoitz

1. ¿Cómo y cuándo nació la Comparsa de Aoiz?

Nació en julio de 1974 cuando el Ayuntamiento adquirió las primeras 6 figuras (la pareja de Reyes Católicos y 4 kilikis) a la Juguetería Recacha por 56.076 pesetas. Sin embargo, su verdadero espíritu surgió del "auzolan" (trabajo comunitario), ya que la Asociación de Amas de Casa confeccionó los trajes de forma altruista para su debut en agosto de 1974.

2. ¿Por qué a Aoiz se le conoce como la "Buena Villa"?

Este título fue otorgado en el año 1479 por la princesa Doña Magdalena (que tiene su propio gigante en la comparsa). Lo concedió para conmemorar la firma de la Paz General frente a la ermita de San Román, un tratado histórico que puso fin a más de 30 años de cruenta Guerra Civil en Navarra entre agramonteses y beaumonteses.

3. ¿Cuál es el secreto de los trajes para que los gigantes bailen bien?

El factor más importante en la confección es la "búsqueda del movimiento". Las telas se eligen para que, al dar vueltas, el tejido ejecute el papel del "vuelo y la gracia". Se dice que el dinamismo de la ropa es lo que aporta la fantasía a la figura. Además, todas las faldas llevan una franja vertical de visillo semitransparente para que el porteador pueda ver hacia fuera.

4. ¿Por qué a los habitantes de Aoiz se les llama "pelaires"?

El gigante txiki "Pelaire" rinde homenaje al antiguo y abundante oficio local de limpiar, tratar y secar pieles. La peletería estaba tan arraigada en el municipio que a los agoizkos se les conocía en toda Navarra como "pelaires". Aún hoy sobrevive en el pueblo una vivienda llamada "Casa Pelaire".

5. ¿Qué es un "pantanado" en el río Irati?

El gigante txiki "Piquero" representa a los esforzados madereros que transportaban troncos flotando por las aguas del río Irati desde Aezkoa. A estas agrupaciones de troncos en el agua se les llamaba "pantanados". Los trabajadores usaban una vara larga terminada en un gancho (la "pica") para destrabar la madera de las rocas.

6. ¿Qué ritual purifican Kaskabobo y Maskarita en carnavales?

Estos personajes inmemoriales son clave para purificar la "calle Maldita" (vía que permanece cerrada el resto del año por la leyenda de un oscuro asesinato). Durante la noche, Kaskabobos y Maskaritas desfilan con antorchas por ella para reabrirla tras quemar en la hoguera a los culpables legendarios: Zirikio y Kapusai.

7. ¿Qué cabezudo está inspirado en la televisión?

El kiliki fundacional Don Cicuta (1974) es un claro reflejo de la influencia de los medios de comunicación en los años setenta. Su diseño, de largo sombrero y enorme pajarita, está inspirado directamente en el famoso y "tacañón" personaje del mítico programa de televisión español "Un, dos, tres... responda otra vez".

8. ¿Por qué los gigantes txikis pesan tan poco?

A diferencia de los gigantes grandes (que rondan los 50-60 kg y son de cartón piedra o madera), los 4 gigantes txikis creados en 2010 por Aitor Calleja están fabricados con materiales contemporáneos como la fibra de vidrio y la resina de poliéster. Gracias a ello, midiendo 2,40 metros, solo pesan 15 kg, lo que permite a los adolescentes bailarlos sin sufrir lesiones.

9. ¿Quién es el caballo Zaldiko y de dónde viene?

El Zaldiko de la comparsa representa a "Otzaburu" (cabeza fría). Según la leyenda del siglo XI, era un hermoso y brioso caballo que galopaba por el río Irati y pertenecía al agoizko Fortún López. Era tan espectacular que el monarca navarro García de Nájera quedó prendado de él y llegó a un acuerdo para comprárselo.

10. ¿Cómo celebró la comparsa su 50 aniversario en 2024?

El hito se celebró con una inversión de 10.000€ para restaurar las figuras originales y la publicación del libro monumental "50 años (de) gigantes", diseñado por Alfredo León y escrito por Peio Guerra y Unai Lako, que incluye 700 fotografías restauradas. Además, el escultor Rubén Platero lanzó 350 parejas de figuras de goma de los gigantes Agoizkos para financiar los actos.