SALIDAS DE GIGANTES BILBAO / BILBO ASTE NAGUSIA 2026
RECORRIDOS Y MAPAS INTERACTIVOS

La comparsa municipal está a cargo de Ondalan Erraldoien Konpartsa, asociación cultural nacida en 1996 en el barrio de Deusto que se ha convertido en uno de los grandes referentes del mundo gigantero de Euskal Herria. El acompañamiento musical corre a cargo de Bizkaiko Gaiteroak.

Marijaia es el corazón y la cara de Aste Nagusia: una mujerona de cartón piedra de aspecto tradicional vasco, con su pañuelo anudado a la cabeza, un rostro sonrosado y cómico, mofletudo, siempre con una sonrisa enorme, y los dos brazos levantados hacia el cielo en un gesto eterno de baile y celebración. Su nombre significa literalmente "Señora de las Fiestas".

La diseñó la pintora y grabadora Mari Puri Herrero el 19 de agosto de 1978, en apenas cinco días de trabajo, por encargo de la primera Comisión de Fiestas de Bilbao. Desde 1997 tiene hasta canción propia, "Badator Marijaia" ("Ya viene Marijaia"), compuesta por Kepa Junkera, que suena en cuanto asoma en el balcón. Aparece el primer día para presidir la fiesta y se despide la última noche: hasta hace unos años se quemaba en la Plaza del Teatro Arriaga, pero desde 2009 su adiós es un último paseo en barco por la ría antes de prender la hoguera, cerrando así la Semana Grande hasta el verano siguiente.

No exactamente. Marijaia es un muñeco: cada verano se fabrica un nuevo ejemplar a gran escala siguiendo siempre el mismo diseño original de 1978, así que no hay elección de por medio, sino una reconstrucción fiel a la figura de Herrero.

Quienes sí se eligen cada año son dos personas reales que la acompañan en el balcón del Teatro Arriaga: la Txupinera, encargada de lanzar el cohete que abre las fiestas (se sortea entre las konpartsak que aún no la han tenido, y esa comparsa elige a la persona de sus filas), y la Pregonera o Pregonero, una figura destacada de la vida social o cultural bilbaína que lee el pregón. Para Aste Nagusia 2026, la Pregonera será la bertsolari Onintza Enbeita Maguregi y la Txupinera, Ainhoa Urrejola Soldevilla, de la konpartsa Kaixo.

Mucho más de lo que parece: las primeras referencias a los Gigantes de Bilbao aparecen en 1654, en el libro de cuentas de la cofradía encargada de organizar las fiestas del Corpus en la Villa. A mediados del siglo XVII eran solo cuatro, y en 1667 tenemos el nombre del primer constructor conocido, Miguel Olcoz.

En el siglo XVIII la pareja de "elegantes" empieza a llamarse Don Terencio y Doña Tomasa, un nombre que ha sobrevivido hasta hoy. Durante buena parte del siglo XIX la comparsa se completaba con los llamados Turcos y los reyes Moros (representando a Europa, Asia y África), figuras que ya no existen pero que dejaron su huella en una canción popular bilbaína. En 1934 sale a la calle una nueva familia de gigantes construida por H. Basterra, y en 1962, de nuevo por iniciativa de Radio Bilbao, se presenta otra serie con nuevos personajes como el Inglés y la Bilbainita.

La comparsa tal y como la conocemos hoy nace con la propia Aste Nagusia: en 1978, Pedro Goiriena (de Cómicos de la Lengua-Kilikilariak) construye una nueva generación que amplía la comparsa a doce gigantes, sumando en 1980 a El Marino y la Carguera, El Minero y la Cigarrera, y Zumalacárregui e Isabel II. En 1988, el escultor José Ignacio Urbieta renueva esa misma generación de doce, y en 1998, año del centenario del Athletic Club, se incorporan Pitxitxi y Lina, completando los catorce Gigantes que hoy bailan los dantzaris de Bizkaiko Dantzarien Biltzarra al son de Bizkaiko Gaiteroak.

La comparsa la componen 14 gigantes, en 7 parejas, cada una representando una parte de la historia de la Villa:

Doce de estos gigantes pertenecen a la generación de 1988, obra del escultor José Ignacio Urbieta; Pitxitxi y Lina se sumaron en 1998, año del centenario del Athletic, completando los catorce actuales. Son los dantzaris de Bizkaiko Dantzarien Biltzarra quienes los bailan hoy al son de Bizkaiko Gaiteroak.

No. Los kilikis (los que corretean y "atizan" con la porra) y los zaldikos (los caballitos) son figuras propias de la Comparsa de Pamplona, no de Bilbao. Lo que sí tiene la comparsa bilbaína, y con mucha historia detrás, son sus Cabezudos y su Gargantúa, que te contamos en la siguiente pregunta.

Los Cabezudos acompañan a los 14 Gigantes en cada kalejira desde la generación de 1988. A diferencia de Pamplona, en Bilbao no suelen presentarse con nombre y apellido para el gran público, pero si preguntas a la konpartsa sí tienen identidad propia; según la Konpartsa Uribarri, el elenco incluye:

• Un Tipo vasco medieval
• Dos Mujeres con tocado medieval
• Dos Monaguillos
• Un Diácono
• Don Celes
• El León del Athletic Club
• Un Aldeano

Gargantúa es el personaje más singular y longevo de todos: un gigantón "tragón" inspirado en las novelas francesas de Gargantúa y Pantagruel, que abre su enorme boca para "comerse" a quien se le acerca, para regocijo (y algún que otro susto) de los txikis. Nació en 1854, cuando un grupo de jóvenes bilbaínos organizó las fiestas de agosto e incorporó este personaje "bitxo" y ya genuinamente bilbaíno, que se ha mantenido hasta hoy aunque con distintas figuras físicas: Bilbao ha tenido hasta seis Gargantúas a lo largo de su historia:

• Los dos primeros, del siglo XIX, ya recogían esta tradición del "comilón".
• 1896: se presenta un nuevo Gargantúa construido en el barrio de Atxuri por Higinio Basterra, en los talleres Basterra-Larrea. Desaparece de las fiestas hacia 1907, cuando el Ayuntamiento de Gernika se hace con él junto a los Gigantes y Cabezudos de la época.
• 1934: se presenta un tercer Gargantúa, construido también en Atxuri, coincidiendo con una nueva generación de Gigantes y Cabezudos. Se restaura en 1939.
• 1962: nace el Gargantúa actual, impulsado de nuevo por Radio Bilbao y construido en unos talleres de Bolueta por Tomás Martínez de Arteaga y José Luis Teresa, con un coste de 500.000 pesetas de la época. Se presentó en un multitudinario desfile por la Gran Vía y es, con distintos arreglos, el que sigue "comiéndose" a los txikis en cada Aste Nagusia.

Si quieres profundizar todavía más, el libro "Gigantes, Cabezudos y Gargantúa en Bizkaia" (Borja Romero Landeta y Aitor Santamaría Zuluaga) recopila la historia de cerca de 200 figuras festivas del territorio, incluidas todas las generaciones de Gargantúas que ha tenido la Villa.

Es el gran cierre gigantero de las fiestas. En 2026 celebra su XXXV edición, un año después de que la XXXIV reuniera en Bilbao a comparsas invitadas de toda Euskal Herria. En esa última edición confirmada participaron, junto a Ondalan y Ondalan Txiki: Mamutxak, Konpartsa Txikiena (Deusto), Mairuek Gaztediko Erraldoiak (Santutxu), Urduñako Erraldoien Konpartsa (Orduña), Topelore Erraldoien Konpartsa (Donostia), Sukila Elkartea (Kanbo), Noaingo Erraldoien Konpartsa (Noáin), Baigorriko Erraldoien Konpartsa (Baigorri) y Amurrioko Erraldoien Konpartsa (Amurrio).

La comitiva, acompañada por Bizkaiko Gaiteroak, parte a las 10:30h de la Plaza Circular y llega sobre las 13:00h al Arenal para el gran baile conjunto. El listado definitivo de comparsas invitadas en 2026 se confirma más cerca de la fecha; te lo actualizaremos en cuanto el Ayuntamiento lo publique.

Son el auténtico motor popular de Aste Nagusia: grupos de vecinas y vecinos, unidos por afinidades de barrio, deportivas o sociales, que instalan sus txosnas (casetas festivas) en el Arenal y animan los nueve días de fiesta con música y actividades propias, además de participar en Carnavales y en la Feria de Santo Tomás. Están federadas en Bilboko Konpartsak, que agrupa a 27 comparsas, entre ellas algunas de las más veteranas desde el estreno de las fiestas en 1978, como Bizizaleak, Hontzak, Pinpilinpauxa, Satorrak, Tintigorri, Txomin Barullo o Uribarri.

El pasacalle sale cada día a las 11:00h desde el Euskal Museoa Bilbao (Plaza Miguel de Unamuno) y recorre durante dos horas un itinerario distinto por las Siete Calles del Casco Viejo. El recorrido exacto de cada jornada puede seguirse en directo a través de la App oficial de Aste Nagusia 2026.

Son el núcleo del Casco Viejo de Bilbao: Somera, Artekale, Tendería, Belosticalle, Carnicería Vieja, Barrenkale y Barrenkale Barrena. Junto con Plaza Nueva y El Arenal, forman el escenario principal por donde discurren gigantes, txistularis, gaiteros y bilbainadas durante toda la semana grande.

Es una cita organizada por la Banda Municipal de Txistularis en el Muelle Evaristo Churruca, que en 2026 alcanza su 66ª edición. El domingo 30 de agosto a las 13:00h, coincidiendo con la Concentración de Gigantes, el conjunto de txistularis actuará acompañado de Moonshine Wagon.

Es una de las danzas más arraigadas de Bilbao, con pasacalles, fandango, jotas, vals y boleras que se bailan en cadena o en pareja. Se celebra el martes 25 de agosto a las 20:00h en la Plaza del Gas, y el Ayuntamiento anima a la ciudadanía a participar vestida con traje tradicional.

Porque es el color de la pañoleta oficial de las fiestas, la prenda más reconocible de toda la Semana Grande. La primera se diseñó en 1978, año de estreno de Aste Nagusia, por encargo de la comparsa Uribarri: un azul intenso con el escudo de Bilbao, una txapela y dos lauburus a los lados. Desde entonces, aunque hay variantes con cuadros o con la baldosa de la ciudad, el azul sigue siendo la seña de identidad que todo bilbaíno y bilbaína lleva al cuello estas fiestas, incluidas las personas porteadoras de la comparsa de Gigantes.

Sí. Junto a Ondalan, la konpartsa cuenta con Ondalan Txiki, su rama de gigantillos a tamaño reducido pensada para que niñas y niños se familiaricen con la tradición gigantera desde pequeños, tanto en Aste Nagusia como en los talleres del Euskal Museoa Bilbao (recuerda el sorteo de una pareja de txiki-gigantes en la exposición, arriba en esta página).