La Ribera de Navarra

Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Cintruénigo
El Corazón Palpitante de la Ribera

Mucho más que unas figuras festivas, la comparsa es el alma de la villa. Esta es la historia de cómo los cirboneros y cirboneras construyeron de la nada una tradición que hoy asombra a toda Navarra con su vertiginoso ritmo y su inigualable ritual de "El Gigantón", donde la barrera entre los gigantes y el pueblo desaparece por completo.

Los 4 Gigantes de Cintruénigo

Diseñados bajo la influencia del "canon navarro", representan la dualidad histórica del Reyno de Navarra y la convivencia andalusí. Sus dimensiones son algo menores y más ligeras para poder soportar el agotador ritmo de las veloces jotas cirboneras.

Doña Blanca
Reina Blanca (1944)
Hija de Sancho VI. Pese a ser una figura femenina, ostenta el récord de ser el gigante más alto de toda la comparsa, dotada de una gran elegancia nobiliaria.
3,41 m 37,1 kg
El Ingenio / Ayto. Cintruénigo
Sancho VII El Fuerte
Rey Blanco (1944)
El gran héroe de las Navas de Tolosa. Es la figura más pesada del grupo, requiriendo un esfuerzo titánico por parte de sus portentosos porteadores.
3,35 m 40,7 kg
El Ingenio / Ayto. Cintruénigo
Abderramán III
Rey Moro (1945)
Fundador de Medina Azahara y califa de Córdoba. Su presencia en Cintruénigo rinde homenaje a la profunda herencia andalusí de toda la Ribera navarra.
3,30 m 34,3 kg
Ind. Bolsera / Ayto. Cintruénigo
Zahara
Reina Mora (1945)
Conocida durante 65 años genéricamente como "Reina Mora". Es la figura más ligera de la formación, lo que le permite liderar los giros más rápidos.
3,27 m 34 kg
Ind. Bolsera / Ayto. Cintruénigo

Historia de la Comparsa:
De la anécdota de Tudela al orgullo cirbonero

La génesis de los gigantes de Cintruénigo es una de las más divertidas de Navarra. Todo comenzó en 1941, cuando el pueblo inauguró su ferrocarril. Para dar grandiosidad al acto, el Ayuntamiento pidió prestados los gigantes a la vecina Tudela. Sin embargo, la inexperiencia de los jóvenes porteadores cirboneros acabó en desastre: rompieron varias figuras y tuvieron que indemnizar a Tudela con 245 pesetas.

Ante la negativa de Tudela a volver a prestar sus preciadas figuras, el secretario municipal Fernando de Felipe y el alcalde Enrique Lataillade decidieron en 1944 que Cintruénigo merecía su propia comparsa. Se organizó un verdadero trabajo vecinal: el carpintero Manuel Ayala construyó los pesados caballetes de madera, mientras que María Teresa Arrechea y Primitiva Alvero cosieron a mano los majestuosos ropajes medievales.

Las cabezas, hechas del mejor cartón piedra, se encargaron a Barcelona, llegando a la estación de tren local el 21 de julio de 1944. Lo más increíble de esta historia es que, gracias a los inmensos cuidados del pueblo y a la reciente y magistral restauración del artesano Aitor Calleja, las cuatro cabezas que desfilan hoy por Cintruénigo siguen siendo exactamente las originales de los años 40.

La Multa de TudelaAño 1941 (245 pesetas)
Nacimiento Oficial21 de Julio de 1944
Cabezas OriginalesTaller El Ingenio (Barcelona)
Restauración MágicaAitor Calleja

Cabezudos Históricos y Modernos de Cintruénigo

Los encargados de escoltar a los reyes e imponer el orden persiguiendo a la chiquillería. La comparsa cuenta con un total de 9 figuras, donde conviven los diseños modernos con las cuatro joyas históricas de los años 40, recuperadas gracias a la movilización ciudadana.

El Chino
Histórico (Años 40)
El Diablo
Histórico (Años 40)
Dienteviejo
Histórico (Años 40)
Dientenuevo
Histórico (Años 40)
Safari
Aragonesa Fiestas
El Demonio
Aragonesa Fiestas
Popeye
Aragonesa Fiestas
Bombero
Aragonesa Fiestas
Tudelano
Regalo del Volatín (1992)

La Comparsa Txiki y la Cantera Cirbonera

El futuro de las comparsas navarras no se asegura con dinero, sino enseñando a los niños y niñas a amar el cartón piedra. Cintruénigo ha creado una enorme cantera mediante la "Comparsa Chiqui". El evento cumbre es la Gigantada Chiqui y la Endemoniada (en torno al 8 de septiembre), donde se anima a las familias a fabricar y sacar sus propios minigigantes a la calle, garantizando así que habrá giganteros de sobra para celebrar el gran centenario en 2044.

Sancho Txiki
Cantera Infantil
~2,40 m ~15 kg
Blanca Txiki
Cantera Infantil
~2,40 m ~15 kg
Abderramán Txiki
Cantera Infantil
~2,40 m ~15 kg
Zahara Txiki
Cantera Infantil
~2,40 m ~15 kg

10 Curiosidades de la Comparsa de Cintruénigo

1. ¿En qué consiste el espectacular ritual de "El Gigantón"?
No es solo un baile, es el fenómeno de sociabilización más grande de la villa. Compuesto en 1952 por Daniel Zamora y Luis Ercilla (originalmente llamado "Fiesta Alegre"), "El Gigantón" se ejecuta cada tarde de septiembre en la Plaza de los Fueros. Durante la jota, la barrera entre el público y las figuras desaparece: todos los vecinos y vecinas (cirboneros) forman enormes círculos alrededor de los gigantes y giran al unísono, creando una comunión festiva inolvidable.
2. ¿Por qué se compraron las cabezas a una fábrica de bolsas de papel?
En 1945, el Ayuntamiento adquirió la pareja de Reyes Moros facturándola a nombre de "Industrial Bolsera S.A." por 710 pesetas. Aunque parecía absurdo comprar gigantes a una papelera, los historiadores descubrieron que esta empresa actuaba como distribuidora e intermediaria del mítico taller barcelonés "El Ingenio", auténtico fabricante de las obras.
3. El misterio de los pesos y alturas: ¿Por qué la Reina es más alta?
Normalmente las figuras masculinas son las más grandes, pero en Cintruénigo, Doña Blanca de Navarra ostenta el récord de altura con 3,41 metros (superando los 3,35 m de Sancho el Fuerte). Sin embargo, Sancho es considerablemente más pesado (40,7 kg frente a los 37,1 kg de Blanca). En general, los gigantes cirboneros son algo más ligeros que la media navarra, una característica clave que permite a sus porteadores ejecutar las trepidantes y agotadoras jotas de la Ribera.
4. La historia del nombre de Zahara: ¿Por qué se llama así la Reina Mora?
Durante sus primeros 65 años de existencia, la figura musulmana careció de un nombre histórico y era conocida genéricamente como la "Reina Mora". Fue en el año 2010 cuando, a raíz de investigaciones y publicaciones periodísticas en prensa, el pueblo y la propia asociación aceptaron rebautizarla oficialmente con el elegante nombre histórico de Zahara.
5. ¿Cómo se recuperaron los 4 cabezudos históricos perdidos?
A finales de los 60, los cabezudos fundacionales (El Chino, El Diablo, Dienteviejo y Dientenuevo) desaparecieron por el desgaste. En 2011, demostrando un profundo amor por su patrimonio, la comparsa inició un proyecto de "arqueología festiva". Grabaron un DVD documental para venderlo, crearon una página web y abrieron el Proyecto CAN 17.514, logrando recaudar fondos del pueblo para restaurar las reliquias.
6. ¿Qué papel fundamental juegan los Gaiteros de San Martín?
En Cintruénigo, el gaitero no es un mero adorno musical, es el verdadero director de orquesta de la fiesta. Liderados por Fernando Lozano, los gaiteros operan en total simbiosis con los porteadores: marcan el paso de los bailes con una exactitud milimétrica. Además, son los encargados de vertebrar el calendario local interpretando las míticas "Danzas de la Tierra" cada noche en el quiosco y "La Sanjuanera" alrededor de la hoguera.
7. ¿Cómo se pueden tener los gigantes de Cintruénigo en casa?
Para fomentar la pasión de los más pequeños durante todo el año (y no solo en las fiestas de septiembre), la empresa de artesanía Olentzero ha creado y comercializa réplicas exactas en goma de los 4 reyes de la comparsa cirbonera. Estas figuras en miniatura son un éxito de ventas y permiten a los niños y niñas recrear los pasacalles en los pasillos de sus casas.
8. ¿Quiénes fabricaron originalmente los trajes y estructuras?
Frente a la importación de las cabezas desde Cataluña, el resto de los cuerpos fue puro trabajo local de posguerra. El carpintero Manuel Ayala Guardia construyó los enormes caballetes de madera en los locales de los Capuchinos. Por su parte, los espectaculares trajes fueron cosidos con telas de los comercios locales por las vecinas María Teresa Arrechea y Primitiva Alvero.
9. ¿Han salido a bailar fuera de España alguna vez?
¡Sí! Aunque su principal campo de actuación es la Ribera de Navarra y eventos como las Fiestas de la Verdura de Tudela, la comparsa cirbonera protagonizó una inolvidable y épica salida internacional en la Semana Santa de 2011, cuando viajaron hasta Francia para participar en el centenario de la plaza de toros de la localidad hermana de Mugrón.
10. ¿Cómo es la organización de los actuales porteadores y porteadoras?
Atrás quedaron los años 40, cuando se pagaban 60 pesetas a jornaleros por sacar las figuras. Hoy en día, la "Comparsa de Gigantes de Cintruénigo" es una asociación cultural autogestionada, presidida por Julián Martínez Guardia, compuesta por más de 40 miembros totalmente voluntarios y apasionados. Ellos se organizan para ensayar duramente en verano y acometer los trabajos de mantenimiento por su cuenta.

Gigantes de Cintruénigo para colorear

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Abderramán III

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