Gigantes y Cabezudos de Cintruénigo
Zentronikoko Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa
Más de 80 años de historia ininterrumpida (1944-2026). Un auténtico tesoro etnográfico donde las cuatro cabezas que bailan hoy por las calles siguen siendo las piezas originales de cartón piedra de los años 40, famosas por su ritmo vertiginoso y el emocionante ritual de "El Gigantón", donde todo el pueblo se funde en danza con sus reyes.
Los 4 Gigantes Históricos de Cintruénigo
Zentronikoko 4 Erraldoi Nagusiak (1944–1945)
Diseñados bajo la influencia del canon navarro pero con un peso y altura adaptados al trepidante compás de la jota ribera, representan la soberanía del Reino de Navarra y el pasado andalusí del valle del Alhama.
Historia de la Comparsa de Gigantes de Cintruénigo: De una Multa en el Ferrocarril al Orgullo Cirbonero (1944–2026)
La génesis de la comparsa de Cintruénigo atesora uno de los pasajes más curiosos de la crónica festiva de Navarra. Todo comenzó en 1941 con motivo de la inauguración de las mejoras en la línea de ferrocarril Tarazonica (conocido popularmente en la comarca como el Escachamatas). Para dar realce al acto, el Ayuntamiento contrató a la Banda Municipal de Tudela y pidió prestados sus gigantes. Sin embargo, la inexperiencia de los mozos cirboneros al portar las figuras provocó varias caídas y roturas en las efigies tudelanas. Tudela exigió una indemnización de 245 pesetas (40 pts por armazones, 5 pts por trajes y 200 pts por repintar cabezas), saldada el 31 de octubre de 1941, vetando de por vida cualquier nuevo préstamo.
Aquel portazo forzó a la villa a crear su propio patrimonio. En la primavera de 1944, el nuevo secretario municipal, Fernando de Felipe, y el alcalde Enrique Lataillade (Barón de la Torre) aprobaron un presupuesto fundacional de 1.835 pesetas. El 21 de julio de 1944 llegaron a la estación de tren de Cintruénigo las dos primeras cabezas reales embaladas en tres jaulas de madera de 52 kilos, abonando un flete de transporte ferroviario de exactamente 31 pesetas.
La artesanía local completó la hazaña: el carpintero Manuel Ayala Guardia construyó los bastidores de madera en los locales de los Padres Capuchinos, mientras que María Teresa Arrechea y Primitiva Alvero (Primi) cosieron las túnicas con telas compradas en tiendas del pueblo (con Primi cuidando y vistiendo a los gigantes durante seis años seguidos). Gracias a los cuidados vecinales y a la restauración al óleo de Aitor Calleja, las cuatro cabezas que desfilan hoy son exactamente las mismas piezas originales de cartón piedra de los años 40, convertidas en el alma viva de la fiesta.
Los 9 Cabezudos de Cintruénigo
Zentronikoko 9 Buruhandiak: 4 Historikoak eta 5 Garaikideak
En Cintruénigo no existen kilikis de tricornio ni zaldikos: el orden, las carreras y la diversión recaen íntegramente en esta corte de 9 cabezudos, donde conviven las reliquias fundacionales recuperadas de los años 40 con el séquito moderno.
Historia de los Cabezudos de Cintruénigo: Arqueología Festiva, el Rescate de las 4 Reliquias y la Paz con Tudela
A finales de la década de 1960, el severo desgaste físico obligó a retirar y dar por perdidos a los cuatro cabezudos fundacionales que llegaron en 1944 y 1945: El Chino, El Diablo, Dienteviejo y Dientenuevo. Durante más de cuarenta años, su recuerdo solo pervivía en viejas fotografías en blanco y negro.
En 2011, la comparsa protagonizó un modélico proyecto de rescate patrimonial: editaron un vídeo documental infantil para recaudar fondos, abrieron el proyecto ciudadano con Caja Navarra (CAN 17.514) y contrataron al maestro Aitor Calleja para reconstruir y devolver a la vida a estas cuatro joyas escultóricas de cartón piedra.
Comparsa Txiki y Cantera Cirbonera
Zentronikoko Konpartsa Txikia · Erraldoi Txikiak
La cantera gigantera no se improvisa: se forja en la calle. Con figuras a escala reducida (~2,40 m y ~15 kg) y convocatorias populares como La Endemoniada y la Gigantada Chiqui, los más jóvenes aprenden la técnica del baile asegurando el relevo para el centenario de 2044.
Historia de la Comparsa Txiki de Cintruénigo: La Gigantada Chiqui y La Endemoniada: La Fiesta Hecha Cantera
El nacimiento y consolidación de la Comparsa Txiki de Cintruénigo se remonta a finales de la década de 1990 y los primeros compases de los años 2000. Tras el cambio de modelo organizativo de 1989 impulsado por el alcalde Carlos Chivite —donde las peñas y los jóvenes tomaron las riendas de la comparsa adulta—, la asociación advirtió un desafío estructural ineludible: los cuatro gigantes históricos superaban los 38 y 43 kilos de peso sobre caballetes de madera maciza, lo que imposibilitaba que los niños y adolescentes pudieran aprender a bailar sin sufrir sobrecargas físicas.
Para solucionar esta barrera y garantizar que la tradición no se apagara, el Ayuntamiento y la asociación promovieron la creación de cuatro réplicas a escala de los reyes (Sancho, Blanca, Abderramán y Zahara). Diseñadas con una altura accesible de 2,40 metros y un peso ligero de apenas 15 kilos sobre estructuras ergonómicas de aluminio y fibra, estas piezas permitieron que los chavales de entre 9 y 14 años pudieran iniciarse en el acompasamiento, los equilibrios y los giros de jota.
El momento culminante de esta cantera se formalizó dentro del programa oficial de las fiestas patronales de la Virgen de la Paz, fijando el 8 de septiembre (Día del Niño/a) como su gran jornada festiva. Cada año, Los Paseos acogen un doble evento multitudinario: La Endemoniada (concentración infantil de cabezudos y máscaras de demonio) y el concurso oficial de la Gigantada Chiqui. Bajo el histórico bando municipal que proclama "¡¡Coge tu Gigante y ve a los paseos!!", decenas de familias, cuadrillas y escolares construyen artesanalmente en sus bajeras minigigantes de cartón, caña y sábanas viejas, compitiendo por los premios consistoriales a los tres mejores diseños.
16 Curiosidades de la Comparsa de Cintruénigo
Zentronikoko Konpartsaren 16 Bitxikeria Harrigarriak
1. ¿En qué consiste el espectacular ritual de "El Gigantón"?
2. ¿Es verdad que el compositor de "El Gigantón" tocaba el piano con 9 dedos?
3. ¿Cómo surgió la comparsa a raíz del pleito de 1941 con Tudela?
4. ¿Por qué se facturaron las cabezas de 1945 a una fábrica de bolsas de papel?
5. La paradoja de altura: ¿Por qué la Reina es más alta que el Rey?
6. ¿Por qué la Reina Mora estuvo 65 años sin nombre propio?
7. El milagro de las cuatro cabezas originales de los años 40
8. ¿Cómo se recuperaron los cuatro cabezudos antiguos perdidos en los 60?
9. ¿Quién fue Primitiva Alvero "Primi"?
10. ¿Qué representa el cabezudo "El Tudelano"?
11. ¿Por qué no hay kilikis de tricornio ni zaldikos en Cintruénigo?
12. La salida nocturna sorpresa de 1944 tras la traca final
13. La expedición internacional a Mugron (Francia) en 2011
14. El ritual de San Juan: Chapalangarra y "La Sanjuanera"
15. ¿Qué tradición une a la comparsa con Osasuna y los mayores?
16. ¿Quiénes son los Zarramusqueros de Carnaval?
Gigantes de Cintruénigo para Colorear
Descarga gratis los dibujos oficiales en PDF de alta calidad para imprimir y pintar en casa.
Gigantes y Cabezudos
gigantesycabezudos.com