Gigantes y Kilikis de Atarrabia - Villava
Atarrabiako Erraldoi eta Kilikien Konpartsa
La fundación regia de Sancho VI el Sabio, el renacimiento señorial de Casa Motza y el alma obrera e hilandera del río Arga. Cinco décadas de historia viva, pasión vecinal y comparsa popular.
La comparsa de gigantes de Atarrabia - Villava
Atarrabiako Erraldoiak
Seis imponentes figuras que vertebran la memoria histórica de la villa: los monarcas fundadores del fuero, los nobles renacentistas de Casa Motza y los trabajadores del monte Ezkaba y el río Arga.
Sancho VI el Sabio
Porta la corona, el cetro y la carta puebla de 1184 que otorgó fueros y fundó Atarrabia. En 2019 Aitor Calleja realizó su réplica ligera en resina de poliéster y fibra de vidrio.
Sancha de Castilla
Esposa de Sancho VI e infanta castellana. Viste elegantes ropajes medievales de corte y diadema real. Replicada en 2019 con materiales ligeros para facilitar las danzas.
Pedro de Andosilla
Noble renacentista del siglo XVI. Su rostro y porte señorial fueron modelados directamente a partir de los medallones tallados en la fachada del histórico Palacio de Casa Motza.
María Periz de Beortegui
Esposa del Almirante y señora del mayorazgo. Destaca por su majestuoso traje renacentista y su porte, inspirada en las piedras seculares del palacio renacentista villavés.
Martintxo el Pastor
Homenaje a los pastores que apacentaban rebaños por las laderas del monte Ezkaba. Viste chaleco de piel de oveja, camisa de lienzo, abarcas y empuña una tradicional cayada.
Maritxu la Hilandera
Personifica la histórica manufactura textil a orillas del río Arga y rinde homenaje al emblemático Batán de Villava, portando con elegancia la rueca y el huso de hilar tradicionales.
Historia de la Comparsa de Gigantes de Atarrabia - Villava
La tradición festiva de Atarrabia - Villava es una de las más ricas, vivas y participativas de toda la Cuenca de Pamplona. Aunque el espíritu gigantero se remonta a iniciativas espontáneas de mediados del siglo XX —como la recordada estampa de Félix Mínguez portando a hombros a Pablo Mendióroz para simular un gigante desde La Trinidad hasta La Cadena—, el nacimiento formal de la comparsa surgió de la emoción comunitaria.
Durante las fiestas patronales de 1976, el pueblo se quedó sin gigantes en la calle. El llanto desconsolado de un niño al percatarse de su ausencia caló tan hondo en el vecindario que la Asociación de Vecinos se propuso un reto mayúsculo: construir con sus propias manos la primera pareja de la villa. Así nacieron en octubre de 1977 El Barbas y La Pelos, dos baserritarras hechos en auzolan por cerca de 90 vecinos.
Cronología e Historia Completa de la Comparsa Grande
El rey Sancho VI el Sabio de Navarra concede la carta de población y los fueros a la villa, hecho histórico que siglos más tarde inspirará las figuras institucionales más emblemáticas de la localidad.
Antes de existir una comparsa estructurada, la memoria etnográfica registra celebraciones festivas espontáneas, como la estampa de Félix Mínguez llevando sobre sus hombros a Pablo Mendióroz simulando la altura de un gigante para bailarlo desde La Trinidad hasta La Cadena.
La presencia de kilikis en las fiestas del pueblo estuvo ligada a una popular cuadrilla de amigos conocida como "Los Bolones", que sacaba figuras comerciales de forma informal para animar a la infancia.
Durante las fiestas patronales de 1976 no salieron gigantes por las calles de Villava. El llanto desconsolado de un niño al notar su ausencia conmovió profundamente a los vecinos y a la Asociación de Vecinos de Villava, impulsándolos a organizarse para crear sus propias figuras.
Nace la primera pareja de gigantes, confeccionada artesanalmente por cerca de 90 residentes y miembros de la Asociación de Vecinos (entre ellos Migueltxo Eugui, Gema Azkoaga, David Vizkay, M.ª Carmen Algaba, Maribel Iriarte, M.ª Ángeles Asiain, Amparo Iturgaiz, Esther Urra y M.ª Jesús Urra). Representaban a dos baserritarras que caricaturizaban con sentido festivo a dos queridos vecinos reales.
El Ayuntamiento encarga una pareja regia institucional a los célebres escultores Javier Irisarri y Alicia Osés. Debido a su elevado peso inicial cercano a los 70 kg, en los años noventa el artesano Mari Ganuza adaptó sus bastidores interiores para aligerar la estructura.
Ampliación con una tercera pareja obra de Javier Irisarri y Alicia Osés. Rinden tributo al pastoreo en el monte Ezkaba y a la labor manufacturera del Batán de Villava y los molinos a orillas del río Arga.
Hacia 2006, El Barbas y La Pelos dejan de desfilar por el desgaste del cartón. El 30 de noviembre de 2007 (San Andrés) se presenta la cuarta pareja de gran formato, esculpida por Aitor Calleja: el Almirante Pedro de Andosilla (3,90 m y 60 kg) y María Periz de Beortegui (4,00 m y 61 kg), inspirados en los medallones renacentistas de la fachada de Casa Motza.
La Comparsa de Gigantes lanza el Chupinazo de las Fiestas Patronales tras imponerse con el 57% de los votos en la primera votación popular organizada por el consistorio. Los veteranos Javiertxo Otazu, los hermanos Otazu, Javier Henares y Gorka Oteiza prendieron la mecha.
Estreno de la obra de teatro "40 años no son nada", de Mikel Mikeo, reuniendo a las cuatro parejas históricas sobre el escenario tras restaurar puntualmente a El Barbas y La Pelos. Ese mismo año, la comparsa ascendió a pie cargando los gigantes hasta la cima de San Cristóbal junto a los gaiteros de Ezpelur.
Se presentan las réplicas exactas en resina de poliéster y fibra de vidrio del Rey Sancho VI el Sabio y la Reina Sancha de Castilla, realizadas por Aitor Calleja. Redujeron cerca de 10 kg de peso respecto a las piezas de 1981 e incorporaron cabezas desmontables, custodiando los originales como piezas de museo en el consistorio.
Ficha Histórica
Los 8 Kilikis de Atarrabia - Villava
Atarrabiako 8 Kilikiak
Constituidos como asociación independiente en 1996, el cortejo de kilikis fue renovado íntegramente por el escultor Aitor Calleja entre 2014 y 2019 bajo una temática medieval navarra irrepetible.
El Diablo
Primer kiliki del ciclo medieval navarro. Con cuernos retorcidos y tonos rojizos, encarna la fuerza transgresora y el fuego festivo en las calles.
El Fraile
Representa la tradición monástica eclesiástica de las riberas del Arga y los antiguos conventos del entorno. Viste hábito de sayal con tonsura.
El Arlequín
Bufón de corte con cascabeles y traje ajedrezado. Es una de las figuras más carismáticas, portada históricamente por Martín Lecuna.
Dama Catalina
Estrenada el 29 de septiembre de 2017 como la primera mujer kiliki de la villa. Personifica a la nobleza cortesana con fino tocado almenado y velo.
Campesina Mirentxu
Representa a las labradoras del pueblo llano que trabajaban la huerta villavesa. Aporta la frescura y cercanía de las clases populares.
Bruja María Urraca
Presentada en octubre de 2018. Evoca los akelarres, el misterio y las leyendas de curanderas pirenaicas que recorrían la comarca.
Guerrero Nazar
Representa a la guardia armada y milicia señorial medieval con cota de malla y casco militar, encargado de abrir paso firme con su verga blanda.
Mora Nasira (Sira)
Presentada el 4 de octubre de 2019 para completar el octeto oficial. Simboliza la herencia andalusí y la convivencia histórica de las tres culturas.
Historia de los Kilikis de Atarrabia - Villava: Autonomía y Renacimiento Medieval
A diferencia de la inmensa mayoría de comparsas de Navarra donde gigantes y cabezudos forman una única entidad municipal, en Villava el colectivo infantil cuenta con personalidad jurídica propia. El 24 de octubre de 1996 se constituyó oficialmente la Comparsa de Kilikis de Villava / Atarrabiako Kilikiien Konpartsa, liderada por el incansable Martín Lecuna Cortés.
Tras décadas utilizando figuras de catálogo que sufrían constantes deterioros, una rotura accidental de careta en las fiestas de 2014 aceleró una decisión trascendental: encargar al maestro imaginero Aitor Calleja un proyecto integral para crear una comparsa temática basada exclusivamente en el Medievo Navarro. Así nacieron progresivamente ocho piezas de arte festivo: el Diablo (2014), el Fraile y el Arlequín (2015), Dama Catalina y Campesina Mirentxu (2017), Bruja María Urraca y Guerrero Nazar (2018), culminando con la Mora Nasira en 2019.
Datos de Kilikis
Preguntas Frecuentes sobre los Gigantes de Atarrabia - Villava
Ohiko Galderak
Todo lo que necesitas saber sobre los orígenes vecinales, los personajes ilustres, la independencia de los kilikis y los grandes hitos de la villa.
1. ¿Cómo nació la comparsa en 1976 tras el llanto de un niño?
2. ¿Quiénes fueron "El Barbas" y "La Pelos" de 1977?
3. ¿Qué representan los Reyes Sancho VI el Sabio y Sancha de Castilla?
4. ¿Quiénes son Pedro de Andosilla y María Periz de Beortegui y de dónde salen sus rostros?
5. ¿Qué homenaje encarnan Martintxo el Pastor y Maritxu la Hilandera?
6. ¿Por qué la Comparsa de Kilikis de Villava es una asociación independiente?
7. ¿Quién creó los 8 kilikis medievales actuales?
8. ¿Qué hazaña lograron los comparseros en la cima del monte Ezkaba en 2017?
9. ¿Cómo se aligeraron los reyes en 2019?
10. ¿Cuándo lanzaron los gigantes y kilikis el Chupinazo de fiestas?
11. ¿Tiene comparsa txiki propia Atarrabia - Villava?
12. ¿Dónde se pueden seguir las novedades de la comparsa?
Gigantes de Villava para Colorear (PDF)
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Gigantes y Cabezudos
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