Iruñea · Barrio de la Rotxapea (Pamplona)

Gigantes y Cabezudos de la Rotxapea
Rotxapeako Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa

El orgullo obrero, la fuerza del río Arga y la lucha vecinal convertidos en arte de cartón piedra. La historia viva de una comparsa 100% popular que hace vibrar el norte de Pamplona.

Los 4 Gigantes de la Rotxapea
Rotxapeako 4 Erraldoi Nagusiak

Inspirados en la historia, la geografía y las leyendas del barrio más populoso de Pamplona, encarnan el espíritu indomable y trabajador de sus gentes.

Gigante Arriasko - Rotxapea

Arriasko

El Molinero · Titular
⚖️ ~40 kg📏 ~3,60 m 🛠️ Artesanía Vecinal

Evoca la histórica Plazuela del Arriasco y rinde homenaje al gremio de molineros de los antiguos molinos del río Arga (como el de Santa Engracia o el de la Pólvora).

Gigante Motxorro - Rotxapea

Motxorro

El Hortelano · Titular
⚖️ ~40 kg📏 ~3,60 m 🛠️ Artesanía Vecinal

Rinde tributo a los hortelanos del meandro y al célebre Francisco Redín («El Motxorro»), famoso por sus populares baños acotados en el Prado de la Cera en 1937.

Giganta Runa - Rotxapea

Runa

La Lavandera · Titular
⚖️ ~38 kg📏 ~3,50 m 🛠️ Artesanía Vecinal

Homenaje a las lavanderas que faenaban a orillas del río Arga (llamado medievalmente Runa) y a la combatividad de las mujeres trabajadoras del barrio.

Giganta Txantxarrana - Rotxapea

Txantxarrana

La Mayordoma · Titular
⚖️ ~38 kg📏 ~3,50 m 🛠️ Artesanía Vecinal

Su nombre recupera la memoria de la antigua huerta y calleja de Chancharrana. Encarna a las mayordomas de las fiestas o «mecetas» tradicionales del barrio.

Historia de la Comparsa de Gigantes de la Rotxapea: Del Sabor Obrero al Orgullo de Barrio (2008–2026)

La Rotxapeako Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa es el fruto directo de la autoorganización comunitaria y el asociacionismo vecinal en el barrio históricamente más antiguo de Pamplona. Tras un primer intento en los noventa y los precedentes pedagógicos del Colegio Nuestra Señora de la Compasión (1993-1996), la comparsa vecinal se fundó oficialmente el 16 de enero de 2008 en los locales del antiguo edificio de «La Carbonilla».

Para dotar de verdadero contenido etnográfico a las figuras, la asociación contó con la valiosa investigación del historiador local y vecino Bernardo Apesteguía Domaica («Berni»), quien rescató la memoria de oficios y parajes olvidados. La financiación se logró de manera popular mediante aportaciones de pequeños comercios, colectivos y fondos de banca cívica de Caja Navarra, Caja Rural y Caja Laboral.

Auzolan y Autogestión: La esencia de la Rotxapea reside en el trabajo comunitario. La comparsa no solo alegra las fiestas de barrio, sino que desde 2011 celebra cada mes de enero el «Día de la Comparsa» en el patio de Escolapios/La Compasión, consolidando lazos vecinales en pleno invierno.

Entre sus anécdotas más curiosas destaca el pasado del gigante Motxorro: Francisco Redín adaptó una zona de baños en su huerta del Prado de la Cera en 1937, colocando cortinas de saco y un cartel que advertía jocosamente: «Se prohíbe bucear cerca de la cortina» para cumplir con los estrictos bandos de moralidad de la época. Asimismo, la gigante Txantxarrana evoca un pleito de 1780 por los destrozos de un toro escapado en la huerta de Chancharrana.

Datos de la Comparsa

Fundación Oficial16 de Enero de 2008
Cuna Vecinal«La Carbonilla» (Rotxapea)
InvestigadorBernardo Apesteguía («Berni»)
Cita InvernalDía de la Comparsa (Enero)

Los Kilikis en Activo de la Rotxapea
Rotxapeako Buruhandiak

Inspirados en figuras reales y entrañables del barrio del siglo XX, Pagoto y Petit son el alma gamberra y divertida de cada pasacalles rotxapeano.

Kiliki Pagoto - Rotxapea

Pagoto

El Fajero · Héroe Popular
⚖️ Estándar📅 Siglo XX 🛠️ Cartón Piedra

Inspirado en el legendario cargador de la Estación del Norte que en los Sanfermines de 1926 venció a un oso del Circo Ruso en plena pista.

Kiliki Petit - Rotxapea

Petit

El Perrero · Candidato Satírico
⚖️ Estándar📅 Siglo XX 🛠️ Cartón Piedra

Homenaje a Aniceto Petit, perrero municipal de los años veinte que promovió una disparatada candidatura electoral pidiendo un puerto de mar para la Rochapea.

Historia de los Kilikis de la Rotxapea: Pagoto y Petit: Biografías de Leyenda

La comparsa optó por no crear cabezudos genéricos, sino inmortalizar a dos personajes reales que marcaron la intrahistoria del barrio:

Pagoto (El Fajero): Basado en un musculoso cargador de la Estación del Norte. Su mayor gesta ocurrió en San Fermín de 1926, cuando el Circo Ruso ofreció 5 duros a quien derrotara a un oso enjaulado. Pagoto saltó a la pista, derribó al animal y cobró su premio entre los vítores de los pamploneses. Falleció trágicamente en 1927 al ser atropellado por un camión en la estación.

Petit (El Perrero Municipal): Basado en Aniceto Petit, perrero municipal que vivía junto a los corrales del gas. En los años veinte presentó una célebre candidatura a concejal prometiendo construir un canal marítimo desde Pasajes hasta la Rochapea para que entraran barcos y traer pescado fresco de Cantabria por tuberías subterráneas. ¡La víspera electoral la multitud lo sacó a hombros al grito de «¡Gora Petit!»!

Puros Personajes de Calle: Hoy en día, sus kilikis persiguen con energía a los txikis en cada kalejira, manteniendo viva la memoria de aquellos vecinos irrepetibles.

Datos de Kilikis

Figuras ActivasPagoto y Petit
InspiraciónPersonajes Reales del Barrio
DinámicaPersecución y Bromas

Comparsa Txiki de la Rotxapea
Rotxapeako Konpartsa Txikia

La cantera oficial del barrio. Cuatro gigantones ligeros nacidos del esfuerzo escolar y vecinal que aseguran el relevo generacional y la pervivencia del folclore.

Giganta Bea Txiki - Rotxapea

Bea

La Costurera · Txiki
⚖️ ~15 kg📏 ~2,40 m 🛠️ Costuras Bea / Escuela

Homenaje a Beatriz Goicoechea, modista local que cosió con mimo los trajes de la cantera, encarnando a las costureras domiciliarias del barrio.

Gigante Bernard Txiki - Rotxapea

Bernard

El Pescador · Txiki
⚖️ ~15 kg📏 ~2,40 m 🛠️ Escuela Infantil

Homenaje a Bernardo Apesteguía («Berni»), historiador del barrio, con el guiño de que siempre está pescando buenas historias para la Rochapea.

Giganta Conchi Txiki - Rotxapea

Conchi

La Maestra · Txiki
⚖️ ~15 kg📏 ~2,40 m 🛠️ Colegio La Compasión

Homenaje a M.ª Concepción Alemán, profesora que impulsó los talleres tecnológicos de gigantes escolares en el Colegio La Compasión en los 90.

Gigante Juan Enrique Txiki - Rotxapea

Juan Enrique

El Sereno · Txiki
⚖️ ~15 kg📏 ~2,40 m 🛠️ Colegio La Compasión

Homenaje al profesor Juan Enrique. Representa al antiguo sereno nocturno que velaba con su chuzo y silbato por las calles de Pamplona.

Historia de la Comparsa Txiki de la Rotxapea: De la Cantera Escolar a la Fusión Definitiva

La comparsa infantil de la Rotxapea posee una intrahistoria pedagógica única. Sus raíces se hunden entre 1993 y 1996 en las aulas de tecnología del Colegio Nuestra Señora de la Compasión, donde los profesores M.ª Concepción Alemán y Juan Enrique impulsaron la construcción artesanal de cuatro figuras escolares que emulaban a los reyes de Pamplona (y que el alumnado rebautizó con los entrañables motes provisionales de Nepalua y Siama).

Años después, en el verano de 2004, la cantera cobró vida en la calle de forma espontánea cuando los niños y niñas del barrio comenzaron a desfilar en la Plaza Iturriotzaga («Plaza Iturri») con pequeñas figuras caseras. Ante el crecimiento de los chavales, en 2015 el Colegio La Compasión cedió formalmente aquellas estructuras escolares originales a la asociación vecinal.

El proceso culminó en 2019 con una profunda restauración etnográfica: las figuras se aligeraron, la modista local Beatriz Goicoechea (Costuras Bea) confeccionó un vestuario impecable, y se les asignaron nombres de oficios históricos vinculados al barrio. Ese mismo año, la cantera de Plaza Iturri se integró orgánicamente bajo la estructura de la Errotxapeako Erraldoien Konpartsa, asegurando una escuela de porteadores firme y unida.

Datos Txikis

Orígenes Escolares1993–1996 (La Compasión)
Plaza IturriInicios callejeros en 2004
Fusión DefinitivaAño 2019 (Cantera Unificada)

Preguntas Frecuentes sobre los Gigantes de la Rotxapea

Todo lo que necesitas saber sobre la historia, los personajes y el día a día de esta querida comparsa popular.

1. ¿Cuál es el origen doble y las raíces de la comparsa de la Rotxapea?
Sus raíces combinan dos hitos: los talleres tecnológicos escolares del Colegio Nuestra Señora de la Compasión (1993-1996) impulsados por M.ª Concepción Alemán y Juan Enrique (con sus figuras iniciales apodadas Nepalua y Siama), y los inicios callejeros en la Plaza Iturri (2004) antes de su fundación oficial el 16 de enero de 2008 en "La Carbonilla".
2. ¿Quién fue el historiador Bernardo Apesteguía ("Berni") y qué papel tuvo?
Vecino, electricista jubilado e historiador local, fue el encargado de investigar la etnografía del barrio e idear las biografías y oficios de los cuatro gigantes adultos (Arriasko, Motxorro, Runa y Txantxarrana), plasmando su labor en la obra "Historia de las mecetas de un barrio".
3. ¿Qué significan exactamente los nombres de Runa y Arriasko?
Runa recuerda el nombre medieval con el que se denominaba al río Arga desde el siglo XII. Arriasko evoca la histórica Plazuela del Arriasco, antiguo descansadero de ganado y tramo del encierrillo sanferminero.
4. ¿Cómo fue la histórica pelea de Pagoto contra el oso del Circo Ruso en 1926?
Inspirado en un farrero de la estación, Pagoto aceptó el desafío del Circo Ruso en los Sanfermines de 1926, saltó a la pista, derribó al oso enjaulado y exigió sus 5 duros de premio ante la multitud, convirtiéndose en leyenda popular antes de su trágico atropello en 1927.
5. ¿Cuál era el disparatado programa electoral del perrero Petit en los años veinte?
Aniceto Petit, perrero municipal que vivía junto a los corrales del gas, se presentó a concejal prometiendo construir un canal marítimo desde Pasajes hasta la Rochapea para tener puerto de mar, traer pescado fresco por tuberías y aplanar entero el Monte San Cristóbal. ¡La víspera electoral la multitud lo sacó a hombros al grito de «¡Gora Petit!»!
6. ¿Cómo eran los baños de Motxorro y su famosa advertencia en el Prado de la Cera?
Francisco Redín («El Motxorro») acondicionó una zona de baños en el río Arga en 1937 cobrando 10 céntimos. Para cumplir las estrictas normas de separación de sexos, instaló una valla y cortinas de saco, colocando un cartel memorable que advertía: «Se prohíbe bucear cerca de la cortina».
7. ¿A qué se debe el pleito de la huerta de Chancharrana en 1780?
La gigante Txantxarrana toma su nombre de una antigua huerta del barrio. En los archivos municipales consta un pleito de 1780 por los destrozos de 16 reales en verduras causados por un toro bravo que se escapó hacia el matadero.
8. ¿Cómo se unificó definitivamente la comparsa txiki de Plaza Iturri?
Tras los inicios en la calle en 2004 y la cesión de figuras por el Colegio La Compasión en 2015, en 2019 se restauraron y se rebautizaron como Conchi, Juan Enrique, Bernard y Bea (vestidas por la modista Beatriz Goicoechea), integrándose formalmente en la asociación principal.
9. ¿Qué es el "Día de la Comparsa" que se celebra cada mes de enero?
Una jornada festiva instituida en 2011/2012 para dinamizar el barrio en invierno, celebrando cada mes de enero un encuentro comunitario con txistorrada y bailes en el patio de Escolapios/La Compasión.
10. ¿Cómo se financió la creación de la comparsa en 2008?
Se logró mediante un modelo de financiación popular y comunitaria, combinando donaciones del vecindario, aportaciones de pequeños comercios y fondos de banca cívica de Caja Navarra, Caja Rural y Caja Laboral.
11. ¿Qué relación existe entre los gigantes de la Rochapea y los oficios tradicionales?
Cada figura encarna un pilar histórico del barrio: Arriasko representa a los molineros, Motxorro a los hortelanos, Runa a las lavanderas del Arga, y Txantxarrana a las mayordomas de fiestas.
12. ¿Dónde se puede consultar su web oficial y redes sociales?
Su web oficial es gigantesrotxapea.jimdofree.com, y en redes sociales operan en Instagram (@errotxapeako_konpartsa) y Facebook.

Gigantes de la Rotxapea para Colorear (PDF)

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Arriasko

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Motxorro

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Runa

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Txantxarrana

Txantxarrana

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Gigantes y Cabezudos
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