Gigantes y Cabezudos de Lodosa
Lodosako Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa
Ocho décadas de historia ribera desde 1944 entre sartas de pimientos del Piquillo, auroros al amanecer y cuevas centenarias. Del legado escolar de la maestra Isolina Pliego al renacer dantzari de Gobella y las manos artesanas de Aitor Calleja.
La comparsa de gigantes de Lodosa
Lodosako 6 Erraldoi Nagusiak
Seis monumentales figuras agrupadas en tres parejas llenas de simbolismo: la histórica pareja matriz de 1944 renovada en el año 2000, los Auroros donados en 2005 y la pareja agrícola del Pimiento del Piquillo esculpida en 2017.
El Pimentonero
Representa al histórico comerciante que acudía desde el País Vasco a comprar pimientos a la Ribera. Luce amplia túnica azul tradicional renovada en 2013 con telas de gramaje especial para el vuelo en los giros.
Isolina
Bautizada en el año 2000 en honor a la maestra Isolina Pliego Soler, quien cosió los primeros trajes en 1946. Desde 2013 viste de poxpoliña en guiño directo a las dantzaris del grupo local Gobella.
Miguel
Regalado al pueblo en la Concentración de Auroros de Navarra de 2005. Rinde tributo a San Miguel, viste traje de gala festiva de la Ribera y porta en su mano el tradicional farol de auroro.
Angustias
Compañera de Miguel donada por la Asociación de Auroros Virgen de las Angustias. Personifica a las cantoras de la aurora y lleva con orgullo el nombre de la querida patrona de la villa.
Gregorio
Estrenado en San Blas de 2017 mediante presupuestos participativos. Evoca la romería de San Gregorio y representa al hortelano lodosano con blusón campero, pañuelo al cuello y sombrerete de paja.
Leire
Homenaje al oficio tradicional de ensartar pimientos del Piquillo de Lodosa. Modelada al óleo por Aitor Calleja, viste falda de labor, delantal, pañuelo a la cabeza y porta sartas de pimientos rojas en las manos.
Historia de la Comparsa de Gigantes de Lodosa (1944 – 2026)
La Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Lodosa forma parte del selecto grupo de villas riberas con imaginería documentada desde 1944 (compartiendo hito histórico con Cintruénigo). Aquel año el Consistorio aprobó adquirir los primeros bastidores de madera y bustos de cartón piedra (de 3,25 metros y 30 kg), cuyo estreno quedó marcado en 1946 por el gesto altruista de la maestra de las «escuelas de arriba y de abajo», doña Isolina Pliego Soler, quien diseñó y cosió los primeros vestidos para solemnizar las fiestas de San Emeterio y San Celedonio y de la Virgen de las Angustias.
Tras quedar registrada en 1987 en el catálogo nacional de Amigos de los Gigantes de Cataluña y sufrir un parón de más de dos décadas sin cuadrilla estable (1970–1996), la comparsa renació con fuerza en 1997 gracias a ocho jóvenes procedentes del grupo de danzas Gobella (Francisco Javier Roldán Landa, Ignacio Roldán, Juan Carlos Roldán, Íñigo Campo, Urko Campo, Ángel Alcalde, Javier Lana e Iker Urigüén), abriendo además el camino a una pionera integración de mujeres portadoras en la Ribera.
Reconstrucción Cronológica Completa de la Comparsa de Lodosa (1944 – 2026)
El Ayuntamiento aprueba en 1944 la compra de la primera pareja (3,25 m y 30 kg) que representa al Pimentonero vasco y a la campesina ribera. En 1946, coincidiendo con la reorganización de las escuelas públicas, la maestra Isolina Pliego Soler confecciona altruistamente su primer vestuario.
La disolución de la cuadrilla provoca un largo parón en las salidas bailadas regulares. Pese a ello, en 1987 la asociación Amigos de los Gigantes de Cataluña documenta e incluye formalmente a la pareja lodosana en su censo histórico nacional.
El Consistorio convoca a la juventud local y ocho dantzaris del grupo Gobella (los hermanos Roldán, los hermanos Campo, Ángel Alcalde, Javier Lana e Iker Urigüén) refundan la comparsa acompañados por los Gaiteros de Lodosa.
Ante el deterioro estructural de los bastidores y cabezas de 1944, el Ayuntamiento encarga dos esculturas sustitutas que mantienen la esencia original y bautiza oficialmente a la figura femenina como Isolina en tributo a la maestra de 1946.
Con motivo de la Concentración de Auroros de Navarra celebrada en Lodosa, la Asociación de Auroros Virgen de las Angustias regala al municipio la segunda pareja de gigantes: Miguel (con su farol) y Angustias.
La modista Merche Noguera confecciona en Pamplona los nuevos trajes del Pimentonero e Isolina (3.000 €) bajo la supervisión técnica de Javier Lana para lograr el gramaje exacto de vuelo, recuperando Isolina el traje de poxpoliña. Se lanzan además las primeras 100 parejas en goma de silicona a 20 €.
Elegidos mediante presupuestos participativos municipales, el maestro Aitor Calleja esculpe en Marcaláin al agricultor Gregorio (39 kg) y a la ensartidora de pimientos Leire (36 kg), vestidos por Ana Martínez y presentados por San Blas en el frontón.
La comparsa consolida su alianza portando los gigantes de la vecina Sartaguda en la Feria del Melocotón, participa en el Bicentenario de San Sebastián y el 28 de marzo de 2026 viaja a Irura (Gipuzkoa) para apadrinar la presentación de sus erraldoiak renovados.
Datos Clave
La Comparsa Txiki de Lodosa
Lodosako Konpartsa Txikia
La escuela infantil donde se forja el relevo generacional de la villa: dos réplicas a escala reducida de la pareja fundacional que protagonizan el emotivo pasacalles del Día Txiki el 4 de agosto.
Pimentonero Txiki
Réplica a menor escala y peso del gigante matriz lodosano. Permite que los niños y adolescentes aprendan la técnica del giro y el equilibrio antes de pasar a las figuras adultas.
Isolina Txiki
Hereda el nombre de la maestra Isolina Pliego y el traje de poxpoliña a escala infantil. Protagoniza junto a la Corporación Txiki la visita anual a los mayores de la Residencia.
Historia de la Comparsa Txiki y el Drama de las Figuras de Escayola
La afición de los niños y niñas de Lodosa por su comparsa dio origen en la década de 2010 a la pareja de Pimentonero Txiki e Isolina Txiki, concebida como el eslabón formativo para garantizar que la villa nunca vuelva a sufrir un parón como el de los años setenta. Su jornada grande se vive cada 4 de agosto durante el Día Txiki de las fiestas de San Emeterio y San Celedonio: tras el traspaso de poderes del Ayuntamiento Txiki en el balcón consistorial, los gigantes txikis y la Banda Txiki escoltan a la Corporación Infantil por la calle Medianil y la Avenida Diputación Foral para bailar ante los ancianos de la Residencia.
Además de animar la villa y representar a Lodosa en encuentros infantiles como el de Berriozar, el universo txiki lodosano ha protagonizado obras de teatro con lleno absoluto en la Casa de Cultura como «Kilikicuentos» (2014, escrita por Patxi Laborda y dirigida por Íñigo Castellanos) o el cuentacuentos teatralizado «Pikiya viaja en el tiempo» durante las Jornadas de Exaltación del Pimiento del Piquillo.
Datos de la Cantera
Preguntas Frecuentes sobre los Gigantes de Lodosa
Ohiko Galderak
Todo lo que necesitas saber sobre el origen de 1944, el verdadero apellido de la maestra Isolina, la física de los trajes, las cuevas rupestres y las anécdotas de la comparsa lodosana.
1. ¿Por qué el origen de los gigantes de Lodosa combina los años 1944 y 1946?
2. ¿El apellido real de la maestra era Isolina «Priego» o Isolina «Pliego»?
3. ¿Quiénes fueron los 8 jóvenes que refundaron la comparsa en 1997 tras veinte años de parón?
4. ¿Cómo llegaron los gigantes Miguel y Angustias en el año 2005?
5. ¿Por qué hubo tanto debate en 2017 para elegir el nombre de la giganta Leire?
6. ¿Qué secreto físico esconden las telas de los trajes confeccionados en 2013?
7. ¿Por qué el Día Grande del 31 de julio los gigantes no bailan en procesión de santos?
8. ¿Cómo es el baile de los gigantes entre las cuevas rupestres de Lodosa?
9. ¿Qué hermandad une a la comparsa de Lodosa con Sartaguda y con Irura (Gipuzkoa)?
10. ¿Qué ocurrió en 2013 con las figuras domésticas de escayola y el molde de 4.500 €?
11. ¿Quiénes ponen la música en los pasacalles de la comparsa de Lodosa?
12. ¿Cuándo salen los gigantes en otoño por la exaltación del Pimiento del Piquillo?
Gigantes de Lodosa
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