La Sakana

Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Arbizu
Arbizuko Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa

La tradición no solo se hereda, también se construye. Esta es la increíble historia del milagro de la Sakana: un proyecto nacido de la pasión de tres jóvenes de apenas 13 años que, a base de esfuerzo, trabajo en auzolan y tecnología 3D, lograron devolver la magia de las figuras a las calles de su pueblo.

Los 2 Gigantes de Arbizu
Arbizuko 2 Erraldoiak

Estrenados en las fiestas de San Juan de 2023, no representan a reyes ni nobleza, sino la esencia de la vida rural, la gastronomía y la memoria de los vecinos y vecinas del valle.

Johanot
El Pastor Tradicional
Su nombre es la forma antigua de decir "Juan el Grande" (por el patrón local). Viste con el clásico kapusai para la lluvia y porta una alboka y una makila.
3,20 m 38,9 kg
Maria Lonbre
La Artesana Choricera
Inspirada en la histórica vecina Mikaela Muguerza. Representa el matriarcado y la rica industria artesanal portando una ristra de txistorra local.
3,20 m 36,5 kg

Historia de los Gigantes de Arbizu:
La revolución juvenil

La historia de la actual comparsa de Arbizu es un fenómeno de resiliencia digno de estudio. Hasta el año 2022, el pueblo carecía de gigantes propios. Fue entonces cuando tres adolescentes de apenas 13 años (Jon Orella, Ekhi Pérez y Aner Artieda) decidieron poner fin a esa ausencia. Al no tener experiencia previa, aprendieron de forma autodidacta buscando tutoriales por Internet para modelar sus propias figuras.

El Ayuntamiento les cedió un local en el polígono Utzubar y les apoyó económicamente para comprar fibra de vidrio y resina. Sin embargo, el proyecto fue un verdadero ejemplo de auzolan (trabajo comunitario) y amor familiar: la tela era lo más caro, así que fueron las propias madres y abuelas de los chicos quienes se encargaron de coser a mano todos los trajes de los gigantes. Para aliviar el peso de las figuras, los jóvenes sustituyeron sus pesadas manos de arcilla por innovadoras piezas de plástico fabricadas con impresoras 3D.

Con un humilde presupuesto que rondó los 1.000 euros y muchísimo corazón, en junio de 2023 los jóvenes hicieron bailar por primera vez a Johanot y Maria Lonbre, acompañados por gaiteros txikis de Estella. Hoy en día, lideran una asociación cultural que garantiza que los niños y niñas de Arbizu tengan gigantes por muchos años más.

La Revolución JovenAño 2022 (A los 13 años)
El Estreno AbsolutoJunio de 2023 (San Juanak)
Innovación TécnicaManos en Impresión 3D
Ayuda FamiliarTrajes cosidos por las abuelas

Cabezudos Históricos (Buruhandiak) de Arbizu

Abriendo paso a la comparsa, la tropa de "buruhandiak" se encarga de las carreras, el caos y la catarsis festiva. Están divididos entre los creados institucionalmente en 2006 y los construidos por padres y madres de la Ikastola en 2016.

Napoleón
Soldado Francés
Sugar
El Fuego (2006)
Txerria
El Cerdo (2016)
Sua
La Hoguera (2016)
Aittun Andiya
El Abuelo (2016)
Amiñ Txikiya
La Abuela (2016)

8 Curiosidades de los Gigantes de Arbizu

1. ¿Por qué la giganta Maria Lonbre lleva una chistorra?
La ristra de txistorra que porta en su mano es un claro homenaje a la afamada industria y artesanía gastronómica local de Arbizu. Esta decisión se tomó para que la giganta sea un símbolo total del pueblo y actúe como protagonista y embajadora principal durante la celebración anual del multitudinario "Txistor Eguna" (Día de la Chistorra) en el mes de octubre.
2. ¿Qué relación tienen los cabezudos con Napoleón y el fuego?
Durante la Guerra de la Independencia, en su retirada hacia Pamplona en el año 1813, las tropas francesas de Napoleón provocaron un terrible incendio que destruyó la mitad de las casas de Arbizu. Los cabezudos institucionales de 2006 (El Soldado Francés y Sugar) fueron creados precisamente para recordar este trauma histórico, convirtiendo al antiguo enemigo en un objeto de burla festiva para los niños y niñas.
3. ¿Por qué le pusieron ruedas a los cabezudos en 2016?
El gran enemigo histórico de las figuras en Arbizu ha sido el exceso de peso. Los cabezudos de 2006 eran tan pesados que dejaron de salir en 2014. En un intento desesperado por salvarlos, en 2016 el pueblo experimentó poniéndoles ruedas para convertirlos en "erraldoi-gurpildunak". El invento fracasó y hubo que esperar a 2024 para restaurarlos, aligerar su estructura con cartón piedra y devolverles su función corredora.
4. ¿Cómo usan impresoras 3D en su construcción?
En su afán por crear figuras ligeras y seguras para los jóvenes porteadores, los fundadores (de 13 años) demostraron gran ingenio. Al darse cuenta de que modelar las extremidades con barro sumaba demasiado peso a la estructura, decidieron fabricar las manos de los gigantes utilizando tecnología de impresoras 3D. Esto les aporta mucha mayor precisión y un peso mínimo, fusionando folklore centenario y vanguardia tecnológica.
5. ¿Por qué el cabezudo "Sugar" cambió de color?
El cabezudo Sugar (que representa el fuego del incendio de 1813) fue pintado originalmente de color azul en su estreno en 2006. Sin embargo, durante su gran restauración en 2024 para aligerarlo, los actuales miembros de la comparsa tomaron la decisión de repintarlo por completo en tonos naranja, amarillo y rojo, buscando darle un aspecto fiero de "fuego real".
6. ¿Qué otros personajes mitológicos acompañan a la comparsa?
Además de las figuras de la comparsa municipal, los desfiles por las calles de la Sakana suelen ir acompañados por los cabezudos de la Ikastola local. Estas figuras rinden homenaje a la mitología y la cultura infantil vasca, incorporando a personajes como la Sorgina (bruja), Tartalo (el cíclope), Herensugea (el dragón) y Argitxo (el duende protector del euskera).
7. ¿Cuánto costó crear la comparsa de gigantes?
El presupuesto para construir los dos gigantes desde cero rondó la ajustadísima cifra de 1.000 euros, costeada con el apoyo del Ayuntamiento. Lo más admirable de este hito financiero es que el presupuesto no se disparó porque las familias de los chicos arrimaron el hombro en auzolan: las abuelas y madres cosieron a mano y de manera totalmente desinteresada la ingente cantidad de tela que requerían los trajes.
8. ¿Cómo se puede participar en la comparsa de Arbizu?
La agrupación es una asociación cultural muy abierta, horizontal y juvenil. Hacen llamamientos constantes por sus redes sociales buscando la ayuda y el compromiso de los vecinos y vecinas para portar las figuras. Su principal objetivo es incorporar más giganteros y giganteras que permitan a la comparsa bailar sin agotarse e, incluso, plantear la futura creación de nuevos gigantes.

Gigantes de Arbizu para colorear

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Johanot para colorear

Johanot

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Maria Lonbre para colorear

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