Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Noáin
Noaingo Erraldoi eta Buruhandien Konpartsa

Historia de la Comparsa de Gigantes de Noáin

Los inicios de la comparsa en 1982 fueron toda una aventura de pura improvisación. El Ayuntamiento compró los cuatro primeros gigantes —los Reyes Católicos y los Reyes Moros— por catálogo a la empresa Aragonesa de Fiestas, ¡pero en el pueblo no había nadie que supiera bailarlos! Para el día del estreno, tuvieron que contratar de urgencia a porteadores que vinieron desde Pamplona. La afición caló tan rápido en el pueblo que, si empezaba a llover en pleno pasacalles, los vecinos les ponían unos "chubasqueros" de plástico improvisados para proteger las figuras y evitar que la fiesta tuviera que suspenderse.

Con los años, los dantzaris del grupo Batzoki y posteriormente los del Txori-Zuri tomaron el relevo. La comparsa maduró hasta constituirse en asociación oficial en 2004, año en el que también se incorporaron las figuras locales de Miguel y Ángela.

La conservación de los gigantes ha requerido distintas restauraciones a lo largo de su historia. La primera intervención importante tuvo lugar en 1985, apenas tres años después de su estreno. Hacia 2011, el vecino y miembro de la comparsa Imanol Urabayen, estudiante de ebanistería artística, realizó trabajos de reparación y restauración sobre la pareja de los Reyes Católicos. Posteriormente, el Taller Oficial Eskuartean llevó a cabo diversas intervenciones profesionales, entre ellas una restauración en 2016 y la restauración integral de los Reyes Moros en 2020, renovando sus estructuras interiores, corrigiendo deformaciones y recuperando su aspecto. El mismo taller también ha restaurado los gigantes Miguel y Ángela. A día de hoy, la escuela de porteadores de Noáin ha alcanzado un nivel técnico tan destacado que se ha convertido en un referente en Navarra, colaborando con frecuencia con otras comparsas cuando necesitan ayuda para sacar sus gigantes a la calle.

Historia de los Cabezudos de Noáin

La formación de persecución de Noáin cuenta con un elenco histórico riquísimo. Por un lado, están las figuras clásicas adquiridas en los años 80: el Alcalde (que representa la autoridad formal y camina con porte serio abriendo paso), el Demonio (el terror de los niños, que rompe la actitud cortés armado con su verga de espuma) y el Payaso (el dinamizador alegre y divertido del desfile). A ellos se suman los entrañables Trillizos 1, 2 y 3, tres cabezudos con rostros muy informales y ligeros que fueron confeccionados totalmente a mano en los años ochenta gracias a un esfuerzo vecinal entre el Grupo de Danzas Batzoki y las propias escuelas de Noáin.

Pero la Comparsa no solo se limita a portar estructuras de cartón piedra durante el día. Estos vecinos son unos auténticos todoterrenos de la programación festiva y ejercen como los verdaderos "amos del fuego y la adrenalina". Cuando cae la noche, los miembros guardan a los gigantes en sus locales y asumen el mando de la pirotecnia: son los organizadores exclusivos de los trepidantes encierros de "toricos de ruedas" para los txikis y, sobre todo, los valientes encargados de correr el espectacular y chispeante Toro de Fuego que ilumina las noches de la Plaza de los Fueros y los pisos de Mocholí.

Historia del Nivel Infantil

Por un lado están los gigantes infantiles de gomaespuma de la comparsa de Noáin (los 3 Reyes Magos y los pequeños Pascasio y Leonor). Estas son figuras reales que se visten y se bailan metiéndose debajo, pero están fabricadas en este material blando y a un tamaño muy reducido. Su objetivo es que los niños más pequeños del pueblo pierdan el miedo a portar un gigante y den sus primeros pasos en los pasacalles sin riesgo de lastimarse si se caen o tropiezan. Es muy probable que no encuentres mucha información o fotos detalladas de los primeros en internet porque son una herramienta de "entrenamiento" interno para los más chiquitines del pueblo, mientras que los muñecos de juguete son un producto comercial muy popular en toda Navarra.

Este es el primer escalón de toda la escuela de porteadores. Fabricado íntegramente en gomaespuma —extremadamente ligera y segura—, está pensado para que los niños y niñas más pequeños del municipio pierdan el miedo y den sus primeros pasos bajo un gigante sin ningún riesgo de lastimarse. En 2010 llegaron los primeros tres Reyes Magos, y en 2019 la cantera amplió esta categoría con réplicas exactas de Pascasio y Leonor a tamaño infantil, tendiendo un bonito puente simbólico entre la comparsa titular y sus futuros porteadores.

Historia del Nivel Txiki-Mediano de Noain

Cuando los niños ya se han quedado grandes para la iniciación en gomaespuma pero todavía no tienen fuerza suficiente para los gigantes medianos de 2022, pasan a este segundo escalón: cuatro figuras clásicas construidas habitualmente en fibra de vidrio o aluminio, con una altura que ronda los 2,40 metros y un peso de entre 15 y 30 kilos. A diferencia de las alegorías de los gigantes medianos más recientes, este nivel conserva el modelo monárquico tradicional —Rey y Reina Cristianos, Rey Moro— salvo por la singular incorporación del Vikingo, que rompe la estética del conjunto.

El principal objetivo de crear la Comparsa Txiki era asegurar la "cantera" y el relevo generacional de la comparsa de Noáin. Sin embargo, para que los adolescentes pudieran aprender los complejos pasos del vals sin lesionarse, había que resolver un problema físico: los gigantes grandes alcanzan los 60 kilos de peso. La solución que aportó el taller del artesano Aitor Calleja en la generación de 2010 fue un prodigio técnico: estas figuras se fabricaron utilizando fibra de vidrio y resina de poliéster de última generación. Gracias a esta innovación, a pesar de medir unos impresionantes 2,40 metros de altura, estas esculturas infantiles solo pesan 15 kilos. Esta extrema ligereza es la clave maestra que permite a los niñ@s de Noáin bailar y correr con ellos con total seguridad, garantizando que el pulso de la comparsa nunca se detenga.

Historia de los Gigantes Medianos de Noáin

Para celebrar su 40º aniversario, la comparsa dio un nuevo salto en 2022 estrenando a Amalurra, Musa, Juglar y Bufón. A diferencia de las figuras anteriores de Noáin, este cuarteto rompió deliberadamente con el modelo de reyes para representar alegorías de la naturaleza y las artes del Valle de Elorz, conectando a los jóvenes porteadores con el sustrato mitológico vasco y con la tradición juglaresca medieval.

Los trajes de los cuatro gigantes medianos de Noáin, estrenados en 2022, fueron confeccionados por el modista y sastre Fermín Teruel Echezarreta. Él fue el encargado de diseñar este vistoso vestuario combinando telas resistentes, pensadas especialmente para favorecer el vuelo y el movimiento durante la danza, respetando al mismo tiempo la estética y el profundo simbolismo que representa cada uno de estos personajes.

La vocación formadora en el Valle de Elorz no es algo reciente. Tal fue el éxito de estas iniciativas infantiles en sus inicios que, en el año 1995, Noáin organizó y acogió la PRIMERA concentración de gigantes txikis de toda la historia de Navarra. Aquel evento histórico logró reunir a más de 30 figuras infantiles en sus calles, siendo los pioneros absolutos en dignificar y crear un modelo de relevo generacional folclórico que hoy en día se replica y celebra en casi todos los pueblos navarros.